Chute de Nalanda
Fin de la transmission directe en Inde, le savoir se réfugie au Tibet et en Asie du Sud-Est.
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De l'effondrement des institutions indiennes à l'éveil des consciences populaires en Asie.
Le deuxième millénaire est une période de mutations radicales. Alors que les grandes universités monastiques comme Nalanda s'éteignent en Inde, le cœur spirituel de l'Asie se déplace vers le Nord et l'Est.
C'est l'époque où la spiritualité quitte les sommets des montagnes et les palais pour descendre dans la rue, portée par des réformateurs qui croient en la capacité de chaque individu à atteindre l'éveil.
Le Saviez-vous ?
Au XIIIe siècle, le Japon a connu une véritable "révolution religieuse" rendant le bouddhisme accessible aux paysans et aux guerriers.
Fin de la transmission directe en Inde, le savoir se réfugie au Tibet et en Asie du Sud-Est.
Proclamation de Nam-myoho-renge-kyo au Japon, plaçant le Sutra du Lotus au centre de la pratique.
Tsongkhapa fonde l’ordre des "Bonnets Jaunes", structurant le bouddhisme tibétain moderne.
Première présentation majeure du bouddhisme à l’Occident lors de l’exposition universelle de Chicago.
Création de la Fraternité mondiale des bouddhistes (WFB) à Colombo.
Création de la Soka Gakkai Internationale, marquant l’expansion mondiale du bouddhisme humaniste.
Ces événements ont façonné le bouddhisme tel que nous le connaissons aujourd'hui.
1222-1282
Réformateur japonais
1357-1419
Réformateur tibétain
1928-2023
Président SGI
Explorez les autres millénaires pour comprendre l'évolution complète du bouddhisme à travers les âges.